К сожалению, мне неизвестно, как отреагировал Рахмадиев на главный позор – полное забвение 100-летнего юбилея Брусиловского. Эта дата была отмечена лишь показом по телевидению фрагментов оперы "Кыз-Жибек". И всё... Могу лишь предположить, что реакция Еркегали Рахмадиевича была ещё более бурной и негодующей. В виде компенсации продолжаю цитировать его выступление по поводу 90-летия великого маэстро:
"К этой горечи добавляется и память о других обидах. Так, много раз Союз композиторов представлял Брусиловского к званию "Народный артист Советского Союза", я сам непосредственно занимался этим. Но наши представления постоянно застревали в высоких кабинетах и при этом с композитором были неискренни, мол, все Ваши документы отправлены в Москву, а там их не оказывалось. Многие крупные деятели тех лет приложили к этому руку (я даже могу предполагать, кто именно), хотя на словах утверждали обратное, т.е. кривили душой, поступали нечестно, непорядочно. К слову сказать, у казахов рядом с замечательными чертами характера - гостеприимство, доброжелательность, открытость души - в последнее время (возможно, под влиянием Китая или других стран Востока) стали уживаться и умение лукавить, т.е. в лицо говорить одно, а поступать по-другому. В лицо льстили "Евгений Григорьевичи наш аксакал", "Евгений Григорьевичам наш дорогой", "Евгений Григорьевич, Вы наш золотой", а когда надо было поддерживать его кандидатуру, дать высокую оценку его действительным заслугам, то играли по-казахски. Он это понял, и всё это глубоко ранило его тонкую душу художника и в значительной степени явилось причиной его отъезда из Алма-Аты, никакие наши уговоры не могли его остановить. Он уехал. Ещё 10 лет из отпущенных ему судьбой он мог бы быть с нами, плодотворно работать и, как всегда, радовать нас своими шедеврами. Правда, и в Москве он продолжал писать казахскую музыку, но и страдал, оторванный от родной почвы и полузабытый".
Трагедию Е.Г.Брусиловского Рахмадиев рассматривает на фоне манкуртизма по отношению и к другим выдающимся деятелям русской культуры, которые самозабвенно трудились в Казахстане. Вглядись внимательно, читатель, в нижеперечисленные имена. Убеждён, что, кроме великого имени А.В.Затаевича, ты о них не имеешь никакого представления. А ведь это целый павильонный зал подвижников, бескорыстно служивших казахскому национальному искусству:
"Между прочим, мы и других заслуженных также не чтим должным образом. В далёкие 30-е "роковые" годы судьба репрессированных забросила в Казахстан и, как ни странно говорить, на наше счастье, выдающихся мастеров разных жанров музыкальной культуры, которые оказали неоценимую услугу становлению и развитию нашей музыкальной культуры. Это – А.М. Курганов, знаменитый скрипач И.А. Лессман, это и И.А. Круглыхин, И.И. Дубровский, Гировский, Шаргородскнй, это упомянутый выше В.В. Великанов и С.И. Шабельский. Последний из дворянского рода, бывший офицер, но он полюбил дочь своего генерала, и они бежали сюда, спасаясь от гнева её отца. Мы же через них многое познали из европейской культуры. А.В.Затаевич – тоже репрессированный, изгнанник. Знаете ли вы, что он до 1919 года был вице-губернатором Варшавы? Многие считают его каким-то элементарным этнографом, приехавшим в казахскую степь. А этот образованный интеллигентный человек показал и нам самим и всему миру, какие золотые россыпи и целые сокровища таятся в казахской музыке..."
К перечню выдающихся имён русской культуры, расцветивших Казахстан своей бескорыстной деятельностью, мне хочется добавить имена блистательных музыкальных просветителей Петра Васильевича Аравина и Анатолия Витальевича Кельберга, а также некоторых других, например,
уникальную семью Коганов во главе с легендарным пропагандистом нотных изданий Бенционом и его детей: скрипача Иосифа, концертмейстера Семёна, педагога и пианистку Еву. Особого разговора заслуживают деятели оперно- балетного искусства: И.А.Зак, А.И.Ненашев, Н.Н.Самышина, Н.К.Куклина, Ю.Л.Рутковский, Ю.П.Ковалёв, А.П.Казакевич, Н.В.Викентьева, А.И.Круглыхина, А.В.Селезнёв, М.Н.Черкашина, К.П.Ержов, К.П.Лифанова, Е.В.Манаев, О.А.Симонова, Э.И.Енонешннкова, О.Н.Молчанова, Г.Ф.Яхимович, Я.М. Таганов… Именно они стояли у истоков оперно-балетного искусства Казахстана. Без них не состоялся бы Казахский государственный академический театр оперы и балета имени Абая.
Ну а Еркегали Рахмадиевич Рахмадиев, переходя к заключению, делает такой вывод:
"Возвращаясь к Брусиловскому, считаю, что его 90-летие – дата рождения не только одного человека, но и всего нашего профессионального искусства. Поэтому также считаю, что и через 100 и через 150 и т.д. лет, вообще до тех пор, пока у народа останется хоть крупица тяги к прекрасному, стремлению к красоте, к поэзии, музыке, театру имя Евгения Григорьевича Брусиловского всегда должно ярко сиять на вершине Олимпа нашей культуры. Он навечно с нами!"
Дай Бог, чтоб так оно и было. Но это произойдёт лишь при одном условии: если, поддавшись угару "латинизации", мы не потеряем в лице России своего верного друга и не станем бесправными рабами у американского дядюшки. В противном случае все наши культурные заведения превратятся в роскошные курительные и туалетные комнаты под прикрытием тирад о "независимости" и "сохранении национального духовного наследия".
Эту главу хочется закончить всё-таки позитивной информацией. В отличие от Алматы, где улица Брусиловского находится на одной из окраин, подобная же улица украшает центр города Петропавловска Северо-Казахстанской области. На этой же улице расположена библиотека имени Ивана Петровича Шухова. Низкий поклон вам, дорогие петропавловцы, за то, что вы гармонично соединили имена двух великих деятелей русской культуры, одаривших Казахстан своим блистательным талантом и жаром неистощимого сердца.